قال : « هذه كلمة صحفها الكتاب ، إنما كان استغفار إبراهيم ( عليه السلام ) لأبيه عن موعدة وعدها إياه ، وإنما قال : رب اغفر لي ولولدي . يعني إسماعيل وإسحاق . والحسن والحسين والله ابنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) » . 5782 / [ 5 ] - علي بن إبراهيم : وأما قوله * ( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي ولِوالِدَيَّ ) * قال : إنما أنزلت : ( ولولدي ) إسماعيل وإسحاق ، وقوله : * ( ولا تَحْسَبَنَّ اللَّه غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيه الأَبْصارُ ) * قال : تبقى أعينهم مفتوحة من هول جهنم ، لا يقدرون أن يطرفوها . قال : * ( وأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ ) * قال : قلوبهم تتصدع من الخفقان . ثم قال : * ( وأَنْذِرِ النَّاسَ ) * يا محمد * ( يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ ونَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَولَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ) * أي حلفتم * ( ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ ) * أي لا تهلكون * ( وسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ) * يعني ممن قد هلكوا من بني أمية * ( وتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وضَرَبْنا لَكُمُ الأَمْثالَ وقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وعِنْدَ اللَّه مَكْرُهُمْ وإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْه الْجِبالُ ) * قال : مكر بني فلان . 5783 / [ 6 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الصباح بن عبد الحميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « والله للذي صنعه الحسن بن علي ( عليهما السلام ) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس ، فوالله ، فيه « 1 » نزلت هذه الآية : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ ) * « 2 » إنما هي طاعة الإمام ، وطلبوا القتال فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ « 3 » مع الحسين ( عليه السلام ) قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ « 4 » ، * ( نُجِبْ دَعْوَتَكَ ونَتَّبِعِ الرُّسُلَ ) * أرادوا تأخير ذلك إلى القائم ( عليه السلام ) » . 5784 / [ 7 ] - العياشي : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ ) * « 5 » « إنما هي طاعة الإمام ، وطلبوا القتال فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ « 6 » مع الحسين ( عليه السلام ) قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ « 7 » ، * ( نُجِبْ دَعْوَتَكَ ونَتَّبِعِ الرُّسُلَ ) * أرادوا تأخير ذلك إلى القائم ( عليه السلام ) » . 5785 / [ 8 ] - عن سعد بن عمر ، عن غير واحد ممن حضر أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، ورجل يقول : قد ثبت دار صالح ودار عيسى بن علي - ذكر دور العباسين - فقال رجل : أراناها الله خرابا ، أو خربها بأيدينا . فقال له أبو

--> 5 - تفسير القمّي 1 : 372 . 6 - الكافي 8 : 330 / 506 . 7 - تفسير العيّاشي 2 : 235 / 48 . 8 - تفسير العيّاشي 2 : 235 / 49 . ( 1 ) في المصدر : واللَّه لقد . ( 2 ) النساء 4 : 77 . ( 3 ) النساء 4 : 77 . ( 4 ) النساء 4 : 77 . ( 5 ) النساء 4 : 77 . ( 6 ) النساء 4 : 77 . ( 7 ) النساء 4 : 77 .